Χαμένες ευκαιρίες

0

Έτυχε να δούμε τον παρακάτω σύνδεσμο που αφορά στο πρόγραμμα εταιρικής κοινωνικής ευθύνης της εταιρίας ΓΙΩΤΗΣ, «Μια Ελπίδα Γεννιέται». Το εξαίρετο αυτό πρόγραμμα της εταιρίας ΓΙΩΤΗΣ στηρίζει τις γυναίκες που επιθυμούν να γίνουν μητέρες, σε 86 απομακρυσμένα χωριά στις Περιφέρειες Στερεάς Ελλάδας και Ηπείρου.

Δικαιολογημένη λοιπόν και εύλογη απορία του καθενός να μπει και να δει ποια χωριά της ΠΕ Ιωαννίνων περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα. Η απάντηση είναι κανένα! Και αυτό γιατί δεν βρέθηκε ένας ΟΤΑ να υποβάλλει αίτημα στην εταιρία για συμμετοχή. Μια χαμένη ευκαιρία που είχε μηδενικό κόστος…

Αντ’ αυτού οι ΟΤΑ συνεχίζουν να παραπονούνται για την έλλειψη χρημάτων από τις κρατικές επιχορηγήσεις.

Δείτε εδώ την ανακοίνωση της εταιρίας.

Γιάννενα στα λευκά!

0

Από τη νύχτα ξεκίνησε η χιονόπτωση στην πόλη των Ιωαννίνων και με το πρώτο φως της ημέρα οι κάτοικοι αντίκρισαν το λευκό τοπίο.

Το χιόνι έχει κάνει αισθητή την παρουσία του στο κέντρο της πόλης, ενώ από χθες η θερμοκρασία είναι σε ραγδαία πτώση.

Απόψεις: Μια ψυχολόγος αναλύει το φαινόμενο της δυσλεξίας

0

— Μπορείτε να μας πείτε τι ακριβώς είναι η δυσλεξία; Πρακτικά, θα μπορούσαμε να πούμε πως πρόκειται για μια μορφή μαθησιακής δυσκολίας νευροβιολογικής φύσης, που εκδηλώνεται με δυσκολίες στην εκμάθηση του γραπτού ή του προφορικού λογού, της ανάγνωσης και της γραφής σε παιδιά με φυσιολογική ή και ανώτερη νοημοσύνη. — Σε τι ηλικία γίνεται συνήθως η διάγνωσή της; Για τι είδους σημάδια πρέπει να προσέχουν γονείς και εκπαιδευτικοί; Αρκετά παιδιά εμφανίζουν συμπτώματα δυσλεξίας από τις πρώτες τάξεις του δημοτικού. Η δυσλεξία εκδηλώνεται με διαφορετικά συμπτώματα σε κάθε παιδί. Τα πρώτα συμπτώματα του συνδρόμου αφορούν δυσκολίες στην ανάγνωση πολυσύλλαβων λέξεων, συλλαβιστό διάβασμα ή ανάγνωση χωρίς «χρώμα» και περιλαμβάνουν παραλείψεις γραμμάτων ή αντικαταστάσεις λέξεων.   Τα παιδιά με δυσλεξία δυσκολεύονται στην κατανόηση του κειμένου και στην απάντηση ερμηνευτικών, πραγματολογικών και ερωτήσεων γενίκευσης. Στον γραπτό λόγο παρατηρείται αδυναμία σωστής αντιγραφής γραμμάτων ή δυσκολία στην αποτύπωση σκέψεων. Παρατηρούνται πολλά ορθογραφικά λάθη, μη τήρηση των σημείων στίξης, τονισμού ή και παραλείψεις γραμμάτων. Τέλος, τα παιδιά με δυσλεξία αντιμετωπίζουν δυσκολίες στη μνήμη, όπως, για παράδειγμα, στην απομνημόνευση ονομάτων, χρονολογιών ή αλληλουχίας γεγονότων.   — Πού οφείλεται; Η ακριβής αιτιολογία του συνδρόμου της δυσλεξίας είναι άγνωστη. Ωστόσο, φαίνεται πως έχουμε να κάνουμε με μια νευρολογική διαταραχή, η οποία έχει τη βάση της στη δυσλειτουργία συγκεκριμένων σημείων του κατά τα άλλα φυσιολογικού εγκεφάλου. — Ποιοι είναι οι μεγαλύτεροι μύθοι που σχετίζονται με τη δυσλεξία; Υπάρχουν πολλοί μύθοι γύρω από τη δυσλεξία. Καταρχάς, πως εκδηλώνεται σε παιδιά χαμηλής νοημοσύνης. Επίσης, επικρατεί η φήμη πως όλα τα παιδιά που στην αρχή της φοίτησής τους δυσκολεύονται στην ανάγνωση ή στη γραφή έχουν δυσλεξία. Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, τα παιδιά που μπερδεύουν το «3» με το «ε» ή είναι αριστερόχειρα παρουσιάζουν δυσλεξία. Tέλος, πιστεύεται πως η δυσλεξία προέρχεται από ψυχολογικά αίτια ή πως θεραπεύεται. — Ένα παιδί που έχει διαγνωστεί με δυσλεξία με ποιον τρόπο συνεχίζει την εκπαίδευσή του; H πρώιμη ανίχνευση της δυσλεξίας είναι υψίστης σημασίας για το μέλλον των παιδιών, καθώς μας επιτρέπει να οργανώσουμε ένα εξατομικευμένο πρόγραμμα αποκατάστασης, προσαρμοσμένο στις ανάγκες του εκάστοτε παιδιού. Ταυτόχρονα, με την κατάλληλη επικοινωνία με το σχολικό και οικογενειακό περιβάλλον μαθαίνουμε στα παιδιά να λειτουργούν με διαφορετικό τρόπο, χρησιμοποιώντας άλλες δεξιότητες του εγκεφάλου, οι οποίες είναι εξαιρετικά ανεπτυγμένες.   — Πώς μπορεί να επηρεάσει τη ζωή ενός ενήλικα η δυσλεξία; Γενικά, η δυσλεξία στον ενήλικα χαρακτηρίζεται τόσο από μαθησιακές δυσκολίες ανάλογες με αυτές της παιδικής ηλικίας όσο και από δυσκολίες στην πλήρη κοινωνική του προσαρμογή στο κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο θα επιλέξει να ενταχθεί. Ανάλογα με τη βαρύτητα της δυσλεξίας, ένας ενήλικας ενδέχεται να μην ασχοληθεί με επιστήμες ή εργασίες που απαιτούν μελέτη κειμένων.   — Τι θα συμβουλεύατε γονείς και παιδιά με συμπτώματα δυσλεξίας; Όπως αναφέραμε και προηγουμένως, η πρώιμη ανίχνευση της δυσλεξίας είναι μεγάλης σημασίας. Όταν το οικογενειακό ή σχολικό περιβάλλον του παιδιού αναγνωρίσει κάποια συμπτώματα, πρέπει να απευθυνθεί σε σύγχρονα κέντρα διάγνωσης και θεραπείας διαταραχών του λόγου, της κίνησης, των μαθησιακών δυσκολιών, καθώς και των ψυχικών διαταραχών, όπως το Bright Μinds (τηλ. 213 0433487), ώστε το παιδί να αξιολογηθεί από έμπειρους και εξειδικευμένους ειδικούς παιδαγωγούς. Εκείνοι θα είναι σε θέση να προτείνουν ένα εξατομικευμένο πρόγραμμα αποκατάστασης και ταυτόχρονα να ενθαρρύνουν και να καθοδηγήσουν το παιδί ώστε να βελτιώσει τις επιδόσεις του στο σχολείο, να αποκτήσει αυτοπεποίθηση και να αξιοποιήσει τις δυνατότητές του.

H ψυχολόγος – ειδική παιδαγωγός Βασιλική Σαμαρά

Πηγή: www.lifo.gr

Η περίεργη υπόθεση με τους Ιταλούς κυνηγούς

0

Μια περίεργη ανάρτηση σχετικά με Ιταλούς κυνηγούς και την καταστροφική τους παρουσία στην Ήπειρο έγινε προ ολίγων ημερών στα κοινωνικά δικτύα. Έρχεται σε συνέχεια των καταγγελιών για την χωρίς φειδώ συγκέντρωση βοτάνων από Αλβανούς υπήκοους και θα πρέπει να διευρευνηθεί ως προς την ευστάθεια της. Η ανάρτηση αυτή έχει ως εξής:

Οι Ιταλοί δεν έρχονται για να κυνηγήσουν, αλλά για να ρημάξουν τα πάντα….

Αυτό τονίζουν όσοι γνωρίζουν καλά την κατάσταση και συχνά ανταμώνουν στους κυνηγότοπους με τους πάνοπλους Ιταλούς.

Οι επιδρομές των Ιταλών άλλωστε ήταν ένας από τους βασικούς λόγους που οδήγησαν την γειτονική Αλβανία στην απαγόρευση του κυνηγίου για μία διετία.

Στην Ήπειρο, βασικό προορισμό των Ιταλών αποτελούν η Θεσπρωτία και η Πρέβεζα.

Από τα τέλη Σεπτεμβρίου μέχρι και τον Φεβρουάριο φτάνουν κατά ομάδες και δεν αφήνουν τίποτα στο πέρασμά τους.

«Έρχονται και δεν αφήνουν ούτε πούπουλο…». Αυτή ήταν η φράση που χρησιμοποίησε κυνηγός από την περιοχή της Πρέβεζας, ο οποίος μίλησε στο Epiruspost.gr.
Αγανακτισμένος ο ίδιος από όσα έχουν δει τα μάτια του τα προηγούμενα χρόνια, τονίζει ότι έχει κάνει σειρά εγγράφων κι αναφορών σε συλλόγους και ομοσπονδίες μέχρι και το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης.

Απάντηση δεν πήρε ποτέ.
«Είναι πάνοπλοι. Μαζί τους έχουν μηχανές. Η μία μηχανή βγάζει τα φτερά από τα πουλιά και η δεύτερη τα κάνει κιμά. Φεύγουν με τον κιμά από δω…. Δεν κοιτάζουν τι σκοτώνουν. Από τσίχλες μέχρι σπουργίτια. Δεν αφήνουν ούτε πούπουλο…» τονίζει αγανακτισμένος για να συμπληρώσει πως ακόμη και το γάλα για τον καφέ τους το φέρνουν από την Ιταλία…
Άρα όσοι πιστεύουν ότι μπορεί να κερδίζει κάτι ο τόπος είναι γελασμένοι…

Οι πρώτες επιδρομές των Ιταλών είχαν εντοπιστεί προ πενταετίας στην περιοχή της Θεσπρωτίας. Με την ίδια μέθοδο και τακτική.

Από τότε κάθε χρόνο τα πράγματα γίνονται και χειρότερα.
Εξήντα πέντε χρονών είναι ο κυνηγός από χωριό της Πρέβεζας και όπως μας είπε, όσα είδε να συμβαίνουν στην περιοχή του κατά την προηγούμενη κυνηγετική περίοδο δεν τα έχει ξαναδεί στη ζωή του!

Σύμφωνα με έγκυρες πηγές, ο κιμάς με τον οποίο επιστρέφουν στην Ιταλία οι κυνηγοί, πωλείται σε εστιατόρια πολυτελείας… Και τα μπιφτέκια φτάνουν στον καταναλωτή- πελάτη, έναντι των δεκαπέντε ευρώ το καθένα.

Την ίδια ώρα αίσθηση προκαλεί η αποκάλυψη που κάνει η εφημερίδα «Κυνηγετικά Νέα» ότι οι “κυνηγότοποι” και τα θηράματα της Ηπείρου έχουν αρχίσει να… πωλούνται σε Ιταλούς κυνηγούς, τους οποίους οργανωμένα προσελκύουν προς τη χώρα μας επαγγελματικές “παρέες” ντόπιων από την Ηγουμενίτσα, την Πρέβεζα και άλλες περιοχές της Ηπείρου.

Τα Ιταλικά κυνηγετικά σάιτ είναι αυτή τη στιγμή γεμάτα από αγγελίες, που καλούν όσους Ιταλούς ενδιαφέρονται, να… αποβιβασθούν στην ελληνική ακτή και να κυνηγήσουν στην Ήπειρο, στα Τρίκαλα, στη Μακεδονία και αλλού…

Και όπως ανακάλυψε η δημοσιογραφική έρευνα των “Κυνηγετικών Νέων”, σε όλη αυτήν τη νέα “μπίζνα” είναι αναμειγμένοι Έλληνες κυνηγοί, ξενοδόχοι και επιχειρηματίες εστίασης από την Ήπειρο, που δραστηριοποιούνται επαγγελματικά, πλέον, στον κυνηγετικό τουρισμό!

Πηγή : ΦΒ Χρ. Κωνσταντής

Ας μην είμαστε μηδενιστές

0

Το τι θα πρέπει να γίνει με τα λουτρά Καβασίλων το έχουμε ξαναπεί εδώ. Είναι προφανές ότι τα λουτρά υστερούν στα πάντα κύριως στην προβολή τους. Κάντε μόνοι σας το εξής πείραμα: Μπείτε στην μηχανή αναζήτησης Google και ξεκινήστε να γράφετε την φράση λουτρά Καβασίλων. Θα πρέπει να φτάσατε στον “λουτρά καβ” για να σας βγει πρόταση λουτρά Καβασίλων και εκεί θα είναι τρίτη πίσω από τα Λουτρά Καβάλας που βγαίνουν δύο φορές. Απαραίτητα τα λουτρά πρέπει να μπουν στον τουριστικό χάρτη.

Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η τελευταία εξέλιξη επίσημης αναγνώριση δεν είναι θετική και δεν βοηθά στην καθιέρωση τους. Αυτή είναι μια μηδενιστική οπτική. Πράγματι αποτελεί αφετηρία για περαιτέρω αξιοποίηση τους.

Επισημαίνεται ότι και τα θειούχα Ιαματικά Λουτρά των Καβασίλων και τα Ιαματικά Λουτρά του Αμάραντου βρίσκονται σε μικρή απόσταση από την πόλη της Κόνιτσας και είναι γνωστά για τις ευεργετικές τους ιδιότητες και προσελκύουν εκατοντάδες επισκέπτες κάθε χρόνο. Συγκεκριμένα, τα Λουτρά Αμαράντου έχουν θεραπευτικές ιδιότητες και είναι κατάλληλα για πολλές παθήσεις, ιδιαίτερα ρευματοπάθειες, ισχυαλγία κ.ά.

Οι εισπνοές συμβάλλουν στη θεραπεία παθήσεων του αναπνευστικού συστήματος, όπως ασθματικές καταστάσεις, βρογχίτιδες, χρόνια πνευμονικά εμφυσήματα, ρινίτιδα, φαρυγγίτιδα. Η θερμοκρασία του ατμού, που εξέρχεται από τα βάθη της γης μέσα από 15 καρστικά ρήγματα, ανέρχεται στους 32.6 – 38.1ο C. Τα Λουτρά Καβασίλων θεωρούνται κατάλληλα για τη θεραπεία ρευματοπαθειών, καθώς και δερματικών, ορθοπεδικών και γυναικολογικών παθήσεων και άλλων. Η θερμοκρασία του νερού ανέρχεται στους 30.5ο C. Επιπλέον, η πόση του νερού συμβάλλει στη θεραπεία παθήσεων του πεπτικού συστήματος, του ήπατος, της χολής και των νεφρών. Θεραπευτικές ιδιότητες, εκτός από το νερό, έχει και η λάσπη με την οποία επαλείφονται συχνά οι λουόμενοι.

Ο Δήμος Κόνιτσας με την ανακοίνωσή του, ευχαριστεί για την αρωγή τους στην προσπάθεια αυτή την Περιφέρεια Ηπείρου και ιδιαίτερα την Αντιπεριφερειάρχη Τατιάνα Καλογιάννη, τον Σύνδεσμο Δήμων Ιαματικών Πηγών Ελλάδας και ιδιαίτερα τον Γενικό Γραμματέα του Συνδέσμου  Μάρκο Δανά, καθώς και τους επιστημονικούς μελετητές, που εργάστηκαν για τη σύνταξη του σχετικού φακέλου.

Κρίνεται σκόπιμο να τονιστεί ότι με την ισχυρή βούληση της Περιφέρειας Ηπείρου και τις άοκνες προσπάθειες της Αντιπεριφερειάρχη  Τατιάνας Καλογιάννη και των συνεργατών της, βρίσκεται στην τελική φάση η σύνταξη της μελέτης «Εκπόνηση μελέτης προγραμματικού σχεδίου (master plan) ανάπτυξης ιαματικού τουρισμού Περιφέρειας Ηπείρου», ώστε να παρέχονται υπηρεσίες υψηλού επιπέδου, που θα απευθύνονται σε κοινό και εκτός Ελλάδας. Ειδικότερα, στόχο της μελέτης αποτελεί η συγκρότηση ενός σχεδιαστικού πλαισίου ικανού να εγγυηθεί τη βιώσιμη ανάπτυξη του ιαματικού τουρισμού στην Περιφέρεια, το οποίο θα συμβάλει στην προετοιμασία έργων – δράσεων με τη χρήση υφιστάμενων χρηματοδοτικών πηγών ή εργαλείων.

Η συνεργασία συνεχίζεται και με τους δύο φορείς και ευελπιστούμε στην αρτιότερη οργάνωση, την άμεση και εύρυθμη λειτουργία των Ιαματικών Λουτρών Καβασίλων και Αμαράντου, που αποτελούν θησαυρό για την περιοχή.

 

Ο απρόσεκτος κ. Χαν

0

Ακούς τον κ. Χαν να μιλάει για αναδιάρθωση συνόρων, λες και πρόκειται για αναδιάρθωση δανείου, και αρχίζεις να κατανοείς τα επιχειρήματα των ευροσκεπτικιστών. Άρχιζεις να καταλαβαίνεις γιατί ο Βίκτορ Ορμπάν ψηφίστηκε από πάνω από το 50% των Ούγγρων. Κατανοείς γιατί ο Ζεερχόφερ θέλει να ρυθμιστούν οι προσφυγικές ροές. Αντιλαμβάνεσαι γιατί ο Σαλβίνι ζητούσε έξοδο από τον ευρώ για την Ιταλία.

Ο κ. Χαν, παρών στην υπογραφή της συμφωνίας των Πρεσπών, ανέβασε αυτή την φωτογραφία

Και εδώ προκύπτει και η τελευταία σκέψη σχετικά με όλους τους καρεκλοκένταυρους των Βρυξελλών. Με ποιού την ψήφο μιλάει για κυριαρχία χωρών; Ποιος ψήφισε τον κ. Χαν για να μας επιβάλλει και σε εμάς αλλά και στους Σκοπιανούς μια συμφωνία που κανείς από τους δύο λαούς δεν επιθυμεί; Τι έβαλε στο τραπέζι η Ε.Ε. για να κυματίζει η σημαία της δίπλα σε εκείνες των δύο χωρών; Ήταν μήπως η συμφωνία τριμερής και δεν το ξέραμε; Έτσι ταυτίζεται κανείς και με τους ψηφοφόρους του Brexit που λέγανε ότι εγώ δεν ψήφισα κανέναν για να με εκπροσωπεί στην Επιτροπή.

Υπάρχει μεγαλύτερη προσβολή για έναν πολιτικό από τον ισχυρισμό ότι δεν έχει λαϊκή νομιμοποίηση; Χωρίς την ψήφο μου ο κ. Χαν δεν μπορεί να μιλάει για την εθνική κυριαρχία μου. Ιδίως αν δεν μπορεί να εκφραστεί σωστά

 

 

Γιατί η Ελλάδα δεν κερδίζει από την Συμφωνία – Ένας παραλληλισμός

0

Ας κάνουμε την εξής υπόθεση. Στο φετινό πρωτάθλημα της Football League (Β’ εθνική για να καταλαβαινόμαστε) νικητής δεν αναδεικνύεται ο ΟΦΗ αλλά ο Ολυμπιακός Βόλου. Είσαι Πρόεδρος της ΠΑΕ Ολυμπιακός Πειραιώς και μέλος της Ένωσης Super League που διεξάγει το πρωτάθλημα της Ά Εθνικής στο οποίο θα ανέλθει ο Ολυμπιακός Βόλου μόνο αν εσύ συμφωνήσεις.

Εσύ δεν συμφωνείς γιατί θεωρείς ότι μόνο η ομάδα της οποίας είσαι Πρόεδρος δικαιούται να αποκαλείται Ολυμπιακός σε όλη την Ελλάδα. Η ομάδα σου χρησιμοποιεί τον όρο ήδη από το 1925, ενώ οι «σφετεριστές» από το 1937. Είχαν το θράσος δε να οικειοποιηθούν και τα ιστορικά σου σύμβολα και να χρησιμοποιούν τον δαφνοστεφανωμένο έφηβο στο σήμα τους. Επίσης ο Πρόεδρος του Ολυμπιακού Βόλου είναι κολλητός με τον Πρόεδρο του αιωνίου αντιπάλου σου. Οι υπόλοιπες ομάδες σε πιέζουν για να ενταχθεί στο πρωτάθλημα γιατί είναι επ’ ωφελεία της Ενώσεως να έχει και μια ομάδα από τον Βόλο. Ο Ολυμπιακός Βόλου, βλέποντας ότι θα μείνει στην απ’ έξω, δηλώνει ότι θα προχωρήσει σε αλλαγή του καταστατικού δηλώνοντας ότι δεν έχει καμία σχέση με την πόλη του Πειραιά. Τι κάνεις; Συμφωνείς με το σκεπτικό να σταματήσεις να απασχολείς τους συμβούλους σου με ένα τέτοιο ζήτημα αντί με τις μεταγραφές ποδοσφαιριστών για να κερδίσεις τον αιώνιο αντίπαλο; Δεν συμφωνείς; Συμφωνείς αναγκαστικά ζητώντας κάτι παραπάνω;

Είναι προφανές ότι ο Αλέξης Τσίπρας θα έκανε απλά το πρώτο. Γιατί αυτό έκανε και εχθές, όπως προκύπτει από την παρουσίαση της συμφωνίας για το όνομα της ΠΓΔΜ κατά το διάγγελμα του. Αυτό όμως καθιστά και τις δύο συμφωνίες, και την υποθετική – ποδοσφαιρική και την πραγματική – εθνική, κακές.

Η λέξη «Μακεδονία» είναι ένα τεράστιο, πραγματικά, brand name, και σαν τέτοιο καθίσταται ανεκτίμητο περιουσιακό στοιχείο της χώρας μας. Με αυτή την λέξη συμπλέκονται εκατοντάδες, ίσως χιλιάδες, ιδιωτικά ελληνικά σήματα και διακριτικοί τίτλοι. Το περιουσιακό αυτό στοιχείο το κατέχουμε ως νεοσύστατο κράτος από το 1913 αποκλειστικά, ενδεχομένως καταχρηστικά, δεν διαφωνώ σ’ αυτό. Είναι όμως δικό μας και μόνο αν συμφωνήσουμε εμείς, ως αποκλειστικοί ιδιοκτήτες του, μπορεί να χρησιμοποιηθεί νομότυπα από τρίτο. Επομένως, αν εξαναγκαζόμασταν να το παραχωρήσουμε έπρεπε να το δώσουμε με ακριβό τίμημα. Πανάκριβα.

Και εμείς τι κάναμε; Το δώσαμε για να λυθεί ετσιθελικά ένα πρόβλημα των Σκοπιανών για να μπορούν οι διπλωμάτες μας δήθεν να ασχοληθούν με τον … αιώνιο αντίπαλο την Τουρκία, την αναγνώριση της Ελληνικότητας του Μεγ. Αλεξάνδρου, λες και δεν την είχαμε (άραγε από ποιον μη γραφικό αγράμματο αμφισβητήθηκε αυτή ποτέ;), μια επιστολή μη δεσμευτικού χαρακτήρα προς τις τρίτες χώρες να τους αποκαλούν Βόρεια Μακεδονία και μερικές τσίγκινες ταμπέλες κάτω από τα αγάλματα και αυτό είναι όλο.

Επανέρχομαι στο ποδοσφαιρικό παράδειγμα. Τι θα μπορούσε να ζητήσει ο υποθετικός Πρόεδρος του Ολυμπιακού Πειραιώς εφόσον σώνει και ντε πρέπει να παίξει στο πρωτάθλημα και ο Ολυμπιακός Βόλου; Θα μπορούσε για παράδειγμα να ζητήσει μεγαλύτερο μερίδιο από τα τηλεοπτικά έσοδα. Έτσι και εμείς.

Οι μόνοι επωφελούμενοι οικονομικά από την συμφωνία είναι οι Σκοπιανοί. Ακόμα και αν δεν ενταχθούν στην ΕΕ, προενταξιακά θα λάβουν πακτωλό χρημάτων. Χρήματα που τα στερούμαστε εμείς, οι Πολωνοί, οι Εσθονοί, οι Ρουμάνοι ή ακόμα χειρότερα χρήματα που θα έχουμε καταβάλει εμείς με την φορολογία μας. Αντίθετα για την …νότια Μακεδονία τίποτα, ούτε ένα οικονομικό αντισταθμιστικό μέτρο από ΕΕ και ΗΠΑ, ρητά αποτυπωμένο στην συμφωνία, έστω για να χρυσώσουν το χάπι στους κατοίκους της.

Δώσαμε ένα τεράστιο περιουσιακό μας στοιχείο για ένα βαρβάτο τίποτα.

Φώτης Πανταζής

Δικηγόρος

Ψηφιακή έκθεση για τον Πανάγιο Τάφο στο Βυζαντινό Μουσείο

0

Ο Πανάγιος Τάφος και το έργο αποκατάστασής του, που διεξήχθη από διεπιστημονική ομάδα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, θα παρουσιαστούν στην περιοδική ψηφιακή έκθεση «Πανάγιος Τάφος: Το μνημείο και το έργο» η οποία θα πραγματοποιηθεί στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο από τις 21 Μαΐου 2018 ως τις 31 Ιανουαρίου 2019.

Η ψηφιακή διαδραστική έκθεση προηγμένης τεχνολογίας για το εμβληματικό έργο διεθνούς εμβέλειας και παγκόσμιας σημασίας, που έφεραν σε πέρας Έλληνες επιστήμονες, έχει τεθεί υπό την αιγίδα του προέδρου της Δημοκρατίας και του προέδρου της Βουλής.

Η έκθεση διαρθρώνεται σε δυο ενότητες, αναφέρει το ΑΠΕ-ΜΠΕ. Στην πρώτη θα παρουσιάζεται σε συνοπτική μορφή η ομόλογη έκθεση του National Geographic Society, η οποία με τίτλο «The tomb of Christ» πραγματοποιείται από τον Νοέμβριο 2017 και ως τον Αύγουστο 2018 στο Μουσείο του National Geographic στην Ουάσιγκτον. Πρόκειται για έκθεση η οποία, μέσα από τη χρήση νέων τεχνολογιών και τρισδιάστατων μοντέλων, μεταφέρει νοερά τον επισκέπτη στα Ιεροσόλυμα και συγκεκριμένα στον Ναό της Αναστάσεως στον Πανάγιο Τάφο.Στη δεύτερη ενότητα θα εκτίθεται το επιστημονικό ψηφιακό υλικό του έργου αποκατάστασης του Ιερού Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου το οποίο διαθέτει και επεξεργάζεται η διεπιστημονική ομάδα.

Το σχετικό αίτημα για τη διοργάνωση της έκθεσης συζητήθηκε την Τρίτη στο Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, τα μέλη του οποίου είπαν ομόφωνα «ναι» στην παραχώρηση χρήσης χώρων του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου για την παρουσίαση της εν λόγω έκθεσης, σύμφωνα με τους όρους της εισήγησης της αρμόδιας Διεύθυνσης Αρχαιολογικών Μουσείων, Εκθέσεων και Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων του Υπουργείου Πολιτισμού.

Όπως ειπώθηκε στη συνεδρίαση του ΚΑΣ, η έκθεση θα προβάλλει το παγκόσμιο μνημείο σύμβολο της Χριστιανοσύνης, δίνοντας την ευκαιρία στο ελληνικό κοινό να το γνωρίσει καλύτερα και παράλληλα να ενημερωθεί για τον σημαντικό ρόλο που έχουν διαδραματίσει Έλληνες επιστήμονες και τεχνικοί στην αποκατάστασή του. Σημειώνεται ότι στις 22 Μαρτίου 2017, η έγκριτη διεπιστημονική ομάδα του ΕΜΠ, με επικεφαλής την καθηγήτρια της Σχολής Χημικών Μηχανικών, Αντονία Μοροπούλου, απαρτιζόμενη από τον ομότιμο καθηγητή της Σχολής Αρχιτεκτόνων Μηχανικών, Εμμ. Κορρέ, τον καθηγητή της Σχολής Αγρονόμων και Τοπογράφων Μηχανικών, Α. Γεωργόπουλο, καθηγητή της Σχολής Πολιτικών Μηχανικών, Κ. Σπυράκο, τον επίκουρο καθηγητή της Σχολής Πολιτικών Μηχανικών, Χ. Μουζάκη, καθώς και 50μελή ομάδα επιστημόνων, συνεργατών του ΕΜΠ, παρέδωσε ενισχυμένο, συντηρημένο και αποκατεστημένο το Ιερό Κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου στις τρεις χριστιανικές κοινότητες.

Ίδρυση Συλλόγου Προστασίας Ασθενών “Ο Άγιος Παϊσιος”

0

Ιδρύθηκε στην Κόνιτσα ένας καινούργιος Σύλλογος με την επωνυμία “Σύλλογος Προστασίας Ασθενών Κόνιτσας ο Άγιος Παϊσιος”. Σκοπός του Συλλόγου είναι να βοηθήσει ασθενείς με οικονομική δυσχέρεια και μπορείτε να γίνετε συνδρομητές με 1 ευρώ το μήνα. Επίσης μπορείτε να βοηθήσετε καταθέτοντας χρηματικό ποσό στους παρακάτω τραπεζικούς λογαριασμούς:

Εθνική 386/001378-14

Πειραιώς 6302 – 142856 -725

Όποιος επιθυμεί μπορεί να ζητήσει πληροφορίες και το καταστατικό του Συλλόγου στο τηλέφωνο 6972017303

Οι Αμέτρητες Όψεις του Ωραίου στο Μουσείο Αργυροτεχνίας

0

Πρόκειται για τον δεύτερο σταθμό της περιοδεύουσας έκθεσης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου (ΕΑΜ), που παρουσιάζεται σε συνεργασία με το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ). Η περιοδεύουσα έκθεση ξεκίνησε από τη Σπάρτη και το Μουσείο Ελιάς και Ελληνικού Λαδιού σημειώνοντας μεγάλη επιτυχία, καθώς συγκέντρωσε το ενδιαφέρον περίπου 6.500 επισκεπτών. Μετά τα Ιωάννινα, η έκθεση θα μεταφερθεί στο Μουσείο Μαρμαροτεχνίας, στον Πύργο της Τήνου.

Ακολουθώντας το σκεπτικό της ομότιτλης μεγάλης περιοδικής έκθεσης, που εγκαινιάζεται στις 21 Μαΐου στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, η έκθεση καταγράφει τη διαχρονική προσπάθεια του ανθρώπου να αναζητήσει το Ωραίο και να το εντάξει στην καθημερινότητά του, αποτυπώνοντάς το σε έργα τέχνης, αντικείμενα καλλωπισμού και σκεύη καθημερινής χρήσης.

Στο πλαίσιο της διετούς συνεργασίας του ΕΑΜ με το ΠΙΟΠ, επιλέχθηκαν σαράντα αρχαιότητες από τις συλλογές του κορυφαίου Μουσείου της χώρας, που χρονολογούνται από τους προϊστορικούς έως και τους ρωμαϊκούς χρόνους, αρκετές από τις οποίες εκτίθενται για πρώτη φορά και συνιστούν σύντομα σχόλια-αναφορές σε κάποιες από τις όψεις του Ωραίου. Το κριτήριο επιλογής τους βασίστηκε στις θεματικές των μουσείων του ΠΙΟΠ όπου παρουσιάζονται. Έτσι, στη Σπάρτη προβλήθηκε ο καλλωπισμός του σώματος με έλαια και αρώματα, στα Ιωάννινα πρωταγωνιστούν τα κοσμήματα, ενώ στην Τήνο θα αναδειχθούν χαρακτηριστικά μαρμάρινα έργα του Κυκλαδικού πολιτισμού.

Ένα αγαλμάτιο της θεάς Αφροδίτης πλαισιωμένης από φτερωτούς Έρωτες καλωσορίζει τον επισκέπτη, ο οποίος στη συνέχεια θα έχει την ευκαιρία να θαυμάσει κυκλαδικά ειδώλια, αγγεία και έργα μικροτεχνίας. Ιδιαίτερη θέση στο Μουσείο Αργυροτεχνίας έχουν τα χρυσά κοσμήματα, κομψοτεχνήματα της αρχαιότητας από τις συλλογές του ΕΑΜ, τα οποία συνδιαλέγονται με ασημένια κοσμήματα και εξαρτήματα ενδυμάτων των νεότερων χρόνων (19ος-20ός αιώνας). Ως προς τα τελευταία, πρόκειται για αντικείμενα που είτε ανήκουν στη συλλογή του Μουσείου Αργυροτεχνίας είτε τα παραχώρησαν στο ΠΙΟΠ, για τις ανάγκες της έκθεσης, το Τμήμα Κληροδοτημάτων του Δήμου Ιωαννιτών, το Δημοτικό Μουσείο Ιωαννίνων, το Μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής Περιόδου (Συλλογή Φώτη Ραπακούση) και ο ιδιώτης κ. Κωνσταντίνος Ιωαννίδης. Τα περισσότερα από αυτά προέρχονται από τα Ιωάννινα και την ευρύτερη περιοχή της Ηπείρου, ενώ υπάρχουν αντιπροσωπευτικά δείγματα και από άλλες περιοχές της Ελλάδας. Με τεχνικές μορφοποίησης, όπως η σφυρηλάτηση και η χύτευση, και τεχνικές διακόσμησης, όπως η φουσκωτή, το σαβάτι και το σμάλτο, αλλά και με μεικτές τεχνικές, όπως το δημοφιλές φιλιγκράν, οι τεχνίτες αποτυπώνουν στα κοσμήματα τη συλλογική αισθητική, την ιστορική μνήμη, αλλά και την κοινωνική και εθνική ταυτότητα των κατόχων τους. Η ποικιλία τεχνικών κατασκευής και διακόσμησης με τα οποία φιλοτεχνήθηκαν αναδεικνύουν την κληροδοτημένη τεχνογνωσία αλλά και την υψηλή τέχνη και εκλέπτυνση των δημιουργών τους.

Απώτερος στόχος της συνεργασίας ΕΑΜ και ΠΙΟΠ είναι οι εκθέσεις αυτές να λειτουργήσουν στην ελληνική περιφέρεια ως «δορυφόροι» του πρώτου μουσείου της χώρας, δίνοντας τη δυνατότητα στις τοπικές κοινωνίες να απολαύσουν έργα-τεκμήρια του αρχαιοελληνικού πολιτισμού από τις μοναδικές συλλογές του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου.